-
安乐优美之璟境下，继续修习，直至成佛，不限年数，此法为弥陀释迦所提倡，六方诸佛所护念，千稳万当，有修必成。舍此之外，实找不出一更好办法，以为补救。寄语禅宗门下客，请一诵「有禅无净土，十人九蹉路」之偈，以...
方伦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21284763883.html
-
其中最具代表性的，乃是“八正道”。它的首次出现是用来作为补救苦行偏激之弊： 五比丘!当知有二边行，诸为道者所不当学。一曰著欲乐下贱业凡人所行，二曰自烦自苦，非贤圣 法，无义相应。五比丘!舍此二边，...
心毓、心伦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21320964093.html
-
。由于他们都有为教的共同理念，因此在一九七八年日本主办第十二届世界佛教徒友谊会时，台湾的中国佛教会因办事人员疏忽，没有完成报名手续，本来已被排除在参加团体名单之外，后来大师与圣印法师到日本接洽、补救，...
满义
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21443264766.html
-
是不利的，于是湛然对天台宗的教义作了某些发展，这就是佛教史上所谓湛然“中兴台教”的实质。 (五) 天台宗的湛然为了从理论上补救他们所遭到的困难，提出“无情有性”的宗教世界观。这一学说集中表现在他著...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21470764792.html
-
不合理，否则一切将从一切生。这个破式没有回诤的余地，除非用“并非从单纯的他生，而是从拥有能生彼果功能的他生”来补救。但若加以考察，这种所谓的“（能生果的）功能”，其实和“所立法（──性质完全相异的他）...
释如石
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22003465005.html
-
佛学；四、要提倡道德文化去指导社会的一切；五、要提倡精神文明去补救物质的不足；六、要得正确的人生观应了解佛理；七、要达到平等大同请先化除私见；八、要牺牲自我的决心为社会排难解纷；九、要联络各慈善团体...
李阳泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22030865158.html
-
一句”，道因云：“急来抱佛脚是俗谚全语”。后来比喻平时没有准备，事到临头才想办法补救。如唐?孟郊《读经》诗：“垂老抱佛脚，教妻读《黄庭》。”又如《水浒传》第十六回：“正是急来抱佛脚，闲时不烧香。”（...
慧伯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22091065495.html
-
暗流。百丈怀海提倡“保任”，建立“清规”主张“心如木石”，就是对自然主义禅法的一种补救，从而渐渐成为南宗的主脉。随着五家宗旨的建立，义学重新进入禅学，籍教悟宗成为共识，如曹洞“五位君臣”，云门“云门三...
王荣益
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22110265620.html
-
一般而言，中国先秦以来的传统思想、学术以“天人之际”问题为核心，缺乏个人救济观念。这也是后来佛、道二教得以发展和兴盛的主要原因之一。而解决个人得救问题的关键在对心性的体认。正是在这个领域，佛、道二教补救...
孙昌武
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22353565924.html
-
非有之般若之教。 依此判教之说，则释迦说法之次第是由于前一时的说法出了毛病，为了消除流弊，在第二时即换一种说法补救。这样一来，凡是佛经有冲突不同的部分，皆可分别安排为不同时中释迦所说，使其不显冲突。...
唐君毅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22353965928.html